４０００年の歴史を映し出す中国人の資質：中国の教育制度：日本は悪い国という潜在意識！
中国の教育の基本目的は、共産党一党独裁のもと、その支配の正当性を教えることです。
そのために日本の支配から独立を勝ち取って近代化を成し遂げた中国共産党の偉大さを強調する必要があります。
初等・中等教育において「日本は悪いのだ」と印象づけるのに軍部の悪行を並び立てることに教科書のページを多く割いています。南京大虐殺の話は教科書に繰り返し出てきます。最近でも靖国問題で小泉首相は日本人の悪人の代表というイメージを一般の庶民まで浸透しています。
日本が平和憲法を制定した、中国に対しＯＤＡで巨費を投じているなどという戦後の日本のことについてはいっさい教えません。
仕事上は日本の技術を学ぶため、給料をもらうために彼らは従順ですが、初等・中等教育でたたき込まれた日本に対する悪いイメージは潜在意識として残っていると思います。
■就学前教育
3〜6歳児対象の幼稚園と3歳児未満対象の託児所があります。
中国では、夫婦とも働きの場合が多いから、一般に保育・託児時間の長いのが特徴で、月曜の朝から土曜の夕方まで子どもを預かるところも少なくありません。大きい政府機関とか、大学、大型企業は幼稚園を持っています。
■義務教育
1986年の「義務教育法」によって6歳からの9年間と定められています。
ただし条件が整わない地方では一挙に実施することは無理とされ、入学年齢は今のところ従来からの7歳入学を継続している地域が多く、9年制義務教育も段階的に実施されているのが現状です。最近、私立の小学校もふえています。俗には貴族学校と呼ばれます。月曜日から土曜日まで子供を預けるのも増えています。
■初等教育
小学校は満6歳入学を基本としていますが、7歳入学を実施しているところもかなりあります。就業年限は5年制と6年制が併設しています。
学齢児童の入学率は1989年現在、全国平均で97.4％ですが、中途での脱落者が多く、全過程を修了するのは全体の約80％です。
各科目の教科書は小中学校とも全国一律です。
また、労働の時間も4年生以上で週1時限設けられています。
中国には漢民族のほかにも多くの少数民族がいるため、55の少数民族居住区では、国語の代わりに当該民族の言語を、外国語の代わりに漢語を教えています。
■中等教育
中学は初級と高級に分かれています。
3・3制を採用しているところが主となっていますが、3・2制のところもあります。
初等中学は義務教育となっているため選抜試験は廃止または廃止する傾向にありますが、高級中学への入学に際しては、各省・自治区・直轄市で実施される統一入試によって選抜されています。
初等中学では年間2週間、高級中学では年間4週間の労働技術教育の時間が設けられているのが特徴です。
また普通教育課程の中学以外に、職業技術教育を主目的とする中等学校として、中等専門学校、技術労働者学校、農業中学ないし各種の職業中学もあります。
■高等教育
高等教育にあたる総合大学および単科大学には、本科と呼ばれる4〜5年制の課程（医学系など一部では6〜7年制）と単科と呼ばれる2〜3年制の課程があります。単科課程だけをおく独立した専科大学や短期職業大学と呼ばれるものもあります。
高等教育機関の入学者は毎年7月に実施される全国統一入試によって選抜されます。
各高等教育機関は入試の成績に、高級中学の成績や活動記録を記した内申書を考慮して、合格者を決定するのです。
近年以来、全国教育レベルを向上させるため、「教育を産業化する」という政策が実施されました。大学の数が著しく増加し、大学進学率も大幅向上しました。でも、産業化の推進に従い、大学の学費も大幅増加し、貧困地区出身の大学生の負担が結構大きいです。また、卒業後の就職現状も厳しいです。
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中国の教育の基本目的は、共産党一党独裁のもと、その支配の正当性を教えることです。
そのために日本の支配から独立を勝ち取って近代化を成し遂げた中国共産党の偉大さを強調する必要があります。
初等・中等教育において「日本は悪いのだ」と印象づけるのに軍部の悪行を並び立てることに教科書のページを多く割いています。南京大虐殺の話は教科書に繰り返し出てきます。最近でも靖国問題で小泉首相は日本人の悪人の代表というイメージを一般の庶民まで浸透しています。
日本が平和憲法を制定した、中国に対しＯＤＡで巨費を投じているなどという戦後の日本のことについてはいっさい教えません。
仕事上は日本の技術を学ぶため、給料をもらうために彼らは従順ですが、初等・中等教育でたたき込まれた日本に対する悪いイメージは潜在意識として残っていると思います。
■就学前教育
3〜6歳児対象の幼稚園と3歳児未満対象の託児所があります。
中国では、夫婦とも働きの場合が多いから、一般に保育・託児時間の長いのが特徴で、月曜の朝から土曜の夕方まで子どもを預かるところも少なくありません。大きい政府機関とか、大学、大型企業は幼稚園を持っています。
■義務教育
1986年の「義務教育法」によって6歳からの9年間と定められています。
ただし条件が整わない地方では一挙に実施することは無理とされ、入学年齢は今のところ従来からの7歳入学を継続している地域が多く、9年制義務教育も段階的に実施されているのが現状です。最近、私立の小学校もふえています。俗には貴族学校と呼ばれます。月曜日から土曜日まで子供を預けるのも増えています。
■初等教育
小学校は満6歳入学を基本としていますが、7歳入学を実施しているところもかなりあります。就業年限は5年制と6年制が併設しています。
学齢児童の入学率は1989年現在、全国平均で97.4％ですが、中途での脱落者が多く、全過程を修了するのは全体の約80％です。
各科目の教科書は小中学校とも全国一律です。
また、労働の時間も4年生以上で週1時限設けられています。
中国には漢民族のほかにも多くの少数民族がいるため、55の少数民族居住区では、国語の代わりに当該民族の言語を、外国語の代わりに漢語を教えています。
■中等教育
中学は初級と高級に分かれています。
3・3制を採用しているところが主となっていますが、3・2制のところもあります。
初等中学は義務教育となっているため選抜試験は廃止または廃止する傾向にありますが、高級中学への入学に際しては、各省・自治区・直轄市で実施される統一入試によって選抜されています。
初等中学では年間2週間、高級中学では年間4週間の労働技術教育の時間が設けられているのが特徴です。
また普通教育課程の中学以外に、職業技術教育を主目的とする中等学校として、中等専門学校、技術労働者学校、農業中学ないし各種の職業中学もあります。
■高等教育
高等教育にあたる総合大学および単科大学には、本科と呼ばれる4〜5年制の課程（医学系など一部では6〜7年制）と単科と呼ばれる2〜3年制の課程があります。単科課程だけをおく独立した専科大学や短期職業大学と呼ばれるものもあります。
高等教育機関の入学者は毎年7月に実施される全国統一入試によって選抜されます。
各高等教育機関は入試の成績に、高級中学の成績や活動記録を記した内申書を考慮して、合格者を決定するのです。
近年以来、全国教育レベルを向上させるため、「教育を産業化する」という政策が実施されました。大学の数が著しく増加し、大学進学率も大幅向上しました。でも、産業化の推進に従い、大学の学費も大幅増加し、貧困地区出身の大学生の負担が結構大きいです。また、卒業後の就職現状も厳しいです。
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４０００年の歴史を映し出す中国人の資質：中国人男性は甘やかされて育った？その��
中国の一人っ子政策は、日本と同じように子供を過保護に育てる弊害が現れているが、また特に農村部に残る男尊女卑の古い習慣がさらに子供の生き方に大きく影響を及ぼしている。
■中国の男尊女卑の習わし
子供を育てるなら、男の子と女の子、どっちがいいですか。と尋ねられれば、昔は迷わず「男の子！」だったが、最近は「女の子もかわいいかな」てなもんで、男女どっちがいいかという傾向は、日本の社会全体としてはなくなりつつある。
だが中国では、今も断然「男の子！」だ。女だと結婚して家から出ていってしまうが、男なら農作業を手伝ったりできるから、という、日本の少し前までと同じ理由による。
早めに新生児の男尊女卑指向が薄れた日本に比べ、中国は悲劇的な状態だ。というのは、中国人がとりわけ家族集団の維持を重視する民族であること、中国では厳しい一人っ子政策が続けられていることに加え、超音波スキャナーなど胎児の性別を見分ける技術が普及した現在でも、新生児に対する男尊女卑指向が続いているためだ。
また農村部では幼児期においても男の子をよりいっそう甘やかし大事に育てる傾向は昔から当たり前の世界である。大きくなって畑仕事もせず、かといって都会にでてきてもまじめに働かず、仕事を転々とする若者も多い。
その点、農村部の女の子は厳しい環境で育ったためよく働き金を稼ぐ。そして両親や家族に送金までしている。ところが親が大事に育てた息子からは逆に金をせびられているのが実情だ。
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中国の一人っ子政策は、日本と同じように子供を過保護に育てる弊害が現れているが、また特に農村部に残る男尊女卑の古い習慣がさらに子供の生き方に大きく影響を及ぼしている。
■中国の男尊女卑の習わし
子供を育てるなら、男の子と女の子、どっちがいいですか。と尋ねられれば、昔は迷わず「男の子！」だったが、最近は「女の子もかわいいかな」てなもんで、男女どっちがいいかという傾向は、日本の社会全体としてはなくなりつつある。
だが中国では、今も断然「男の子！」だ。女だと結婚して家から出ていってしまうが、男なら農作業を手伝ったりできるから、という、日本の少し前までと同じ理由による。
早めに新生児の男尊女卑指向が薄れた日本に比べ、中国は悲劇的な状態だ。というのは、中国人がとりわけ家族集団の維持を重視する民族であること、中国では厳しい一人っ子政策が続けられていることに加え、超音波スキャナーなど胎児の性別を見分ける技術が普及した現在でも、新生児に対する男尊女卑指向が続いているためだ。
また農村部では幼児期においても男の子をよりいっそう甘やかし大事に育てる傾向は昔から当たり前の世界である。大きくなって畑仕事もせず、かといって都会にでてきてもまじめに働かず、仕事を転々とする若者も多い。
その点、農村部の女の子は厳しい環境で育ったためよく働き金を稼ぐ。そして両親や家族に送金までしている。ところが親が大事に育てた息子からは逆に金をせびられているのが実情だ。
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４０００年の歴史を映し出す中国人の資質：中国人男性は甘やかされて育った？その��
中国の歴史的な背景が今の中国人の基本的な生き方を決定づけていますが、現在、それぞれ個人の生き方は、家族・家庭環境、教育制度、社会制度などによって様々な影響を受けています。
■まずは、現代中国の一人っ子政策について現状を調べてみます。
近代中国の一人っ子政策は１９７９年から厳しく実施し始めました。１９４９年解放後、中国の人口は５億未満でした。６０年代、対ソ関係が悪化して、全中国は防空壕を掘って、戦争の準備をしました。毛沢東主席は「戦争の勝負を定める決定的な要素は人間だ」と唱え、人口膨張を促進しました。その当時、子供の多いママは英雄ママだと励まされました。５０年代、最初に人口抑制策を提出した学者馬演初は文化大革命の時、批判されました。
１９７９年前後、中国の人口は爆発的に増加し８億になりました。中国改革解放後、��小平は国の方針を変え、中心を政治から経済発展と対外開放に移して、人口問題を重要視し始めました。都会では「夫婦二人子供一人しか生まれない」「晩婚晩育」という厳しい人口政策を打ち出しました。（少数民族は2番目の子供の出産は認められます。希少の少数民族なら、制限はぜんぜんありません）強制的な政策でしたが、政策実施の推進に従い、都会では殆どの人が納得するようになりました。まず、今はどうしても第二の子供がほしい人は少なくなったと思います。
徐々に、中国は高齢社会の到来を迎えています。これも中国政府が研究している重大な課題です。そして一人っ子政策もまもなくなくなります。まず、1979年生まれの一番最初の一人っ子は結婚年齢になりました。中国の婚姻法には「夫婦二人とも兄弟がいない場合、二人の子供の出産は認められる」という内容があります。また、上海のような大都会では、結婚も遅くなり、子供がほしくない家族が増え、子供の出生率は低下する傾向もあります。
一方、一人っ子政策がもたらした問題も多い。
まず、人口の高齢化。2030年頃には65歳以上の老年人口が15％になる高齢化社会の急激な到来が予想されます。
つぎに妊娠→性別判定→男→出産or妊娠性別判定→女→人口流産。このように選択性流産が行われていることである。当局は、胎児の性別判定検査を厳禁しているが、男児の後継者希望にこたえる意思が後を絶たない。
このことは男女比のアンバランスを誘い、農村部での伝統的な男子選好は、女子の間引き、捨て子などの人権問題、嫁不足などをもたらしている。（中国人口統計年鑑によると、女100に対して、０歳児＝男117.25、１歳児＝男118.89、２歳児＝男118.78、３歳児＝男119.41、4歳児＝男121.06、５歳児＝男117.25 出生男女比は国際的基準で106：100が正常とされている）
上記の問題とも関連し、女の子が生まれれば出生届を届け出ないことや、男の子でも第二子なら出産しても戸籍に入れない、いわゆる「闇っ子（黒孩子）」問題がある。闇っ子などは届け出ないことで教育、医療などの行政サービスも受けられない。
さらには、一人っ子に対する過保護問題、これは２人の親と、４人の祖父母が可愛がり「小皇帝」といわれ、指摘されている。現在2004年時点ではすでに一人っ子政策開始から20年以上が経過している。このまま一人っ子政策を進めていけば、歪な人口構成の社会になり、高齢化社会の急激な到来に対応できなくなる怖れがある。欧米諸国の人権批判もある。一人っ子政策が、多くの意味で修正、改革を迫られていることも事実である。
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中国の歴史的な背景が今の中国人の基本的な生き方を決定づけていますが、現在、それぞれ個人の生き方は、家族・家庭環境、教育制度、社会制度などによって様々な影響を受けています。
■まずは、現代中国の一人っ子政策について現状を調べてみます。
近代中国の一人っ子政策は１９７９年から厳しく実施し始めました。１９４９年解放後、中国の人口は５億未満でした。６０年代、対ソ関係が悪化して、全中国は防空壕を掘って、戦争の準備をしました。毛沢東主席は「戦争の勝負を定める決定的な要素は人間だ」と唱え、人口膨張を促進しました。その当時、子供の多いママは英雄ママだと励まされました。５０年代、最初に人口抑制策を提出した学者馬演初は文化大革命の時、批判されました。
１９７９年前後、中国の人口は爆発的に増加し８億になりました。中国改革解放後、��小平は国の方針を変え、中心を政治から経済発展と対外開放に移して、人口問題を重要視し始めました。都会では「夫婦二人子供一人しか生まれない」「晩婚晩育」という厳しい人口政策を打ち出しました。（少数民族は2番目の子供の出産は認められます。希少の少数民族なら、制限はぜんぜんありません）強制的な政策でしたが、政策実施の推進に従い、都会では殆どの人が納得するようになりました。まず、今はどうしても第二の子供がほしい人は少なくなったと思います。
徐々に、中国は高齢社会の到来を迎えています。これも中国政府が研究している重大な課題です。そして一人っ子政策もまもなくなくなります。まず、1979年生まれの一番最初の一人っ子は結婚年齢になりました。中国の婚姻法には「夫婦二人とも兄弟がいない場合、二人の子供の出産は認められる」という内容があります。また、上海のような大都会では、結婚も遅くなり、子供がほしくない家族が増え、子供の出生率は低下する傾向もあります。
一方、一人っ子政策がもたらした問題も多い。
まず、人口の高齢化。2030年頃には65歳以上の老年人口が15％になる高齢化社会の急激な到来が予想されます。
つぎに妊娠→性別判定→男→出産or妊娠性別判定→女→人口流産。このように選択性流産が行われていることである。当局は、胎児の性別判定検査を厳禁しているが、男児の後継者希望にこたえる意思が後を絶たない。
このことは男女比のアンバランスを誘い、農村部での伝統的な男子選好は、女子の間引き、捨て子などの人権問題、嫁不足などをもたらしている。（中国人口統計年鑑によると、女100に対して、０歳児＝男117.25、１歳児＝男118.89、２歳児＝男118.78、３歳児＝男119.41、4歳児＝男121.06、５歳児＝男117.25 出生男女比は国際的基準で106：100が正常とされている）
上記の問題とも関連し、女の子が生まれれば出生届を届け出ないことや、男の子でも第二子なら出産しても戸籍に入れない、いわゆる「闇っ子（黒孩子）」問題がある。闇っ子などは届け出ないことで教育、医療などの行政サービスも受けられない。
さらには、一人っ子に対する過保護問題、これは２人の親と、４人の祖父母が可愛がり「小皇帝」といわれ、指摘されている。現在2004年時点ではすでに一人っ子政策開始から20年以上が経過している。このまま一人っ子政策を進めていけば、歪な人口構成の社会になり、高齢化社会の急激な到来に対応できなくなる怖れがある。欧米諸国の人権批判もある。一人っ子政策が、多くの意味で修正、改革を迫られていることも事実である。
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４０００年の歴史を映し出す中国人の資質：中国人の生き方は、４０００年の歴史を物語っている
そのような異民族の侵略に耐え４０００年の歴史を築いて来た中国では人々は、したたかに生きる知恵を持っています。日本人はお人よしなので直ぐにだまされ、商売や駆け引きにおいては中国人の方が格段に賢いのです。
中国の有名な格言に「隣国と友好関係を築き過ぎるとその国は滅ぶ。」っていうのがあります。
自分の身を守るためには生き馬の目を抜くことも、わいろを使うことなど、手段として何でも有りの世界なのです。約束や法律などを破ることは身を守るために必要なことです。信じられるのは最後は自分だけなのです。
次に漢民族の持つ中華思想についても言及しておきます。
長い歴史のある漢民族の優越思想を「中華思想」と呼びます。歴史的には、中国は面積が広くて、文化が優れているということで、中国はすべての国の中心であり、文化の華であるという強烈な自負を持つ思想でした。自国を中華、中国などと称し（「中」は世界の中央、「華」は文化の意）、周辺民族を東夷・西戎（せいじゅう）・南蛮・北狄（ほくてき）などと卑しめ、対等とは認めませんでした。この自負の民族主義の意識は近代でも衰えず、やがて西洋諸国に侵略された時でさえ、明清時代の中国人は、「中国は、ただ西洋の銃砲に負けた、中華文明は少しも西洋に遜色がない」と相変わらず中華文明が第一だと固く信じて、疑いませんでした。自分のことを客観的に評価できずに、うぬぼれていたことも、近代中国が遅れてしまった原因の一つではないかと、私は思います。
現代の中国人は、昔のように、中華思想に染まり自分のことしか知らない過去の中国人ではなく、世界中を懸命に眺めています。でも、何千年の歴史があり、心に根付いたものはそんなに簡単になくなるものではありません。「中華思想」は、いまも形を変えて黙々と生き続けていると思います。
最後まで読んで頂きありがとうございました。
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そのような異民族の侵略に耐え４０００年の歴史を築いて来た中国では人々は、したたかに生きる知恵を持っています。日本人はお人よしなので直ぐにだまされ、商売や駆け引きにおいては中国人の方が格段に賢いのです。
中国の有名な格言に「隣国と友好関係を築き過ぎるとその国は滅ぶ。」っていうのがあります。
自分の身を守るためには生き馬の目を抜くことも、わいろを使うことなど、手段として何でも有りの世界なのです。約束や法律などを破ることは身を守るために必要なことです。信じられるのは最後は自分だけなのです。
次に漢民族の持つ中華思想についても言及しておきます。
長い歴史のある漢民族の優越思想を「中華思想」と呼びます。歴史的には、中国は面積が広くて、文化が優れているということで、中国はすべての国の中心であり、文化の華であるという強烈な自負を持つ思想でした。自国を中華、中国などと称し（「中」は世界の中央、「華」は文化の意）、周辺民族を東夷・西戎（せいじゅう）・南蛮・北狄（ほくてき）などと卑しめ、対等とは認めませんでした。この自負の民族主義の意識は近代でも衰えず、やがて西洋諸国に侵略された時でさえ、明清時代の中国人は、「中国は、ただ西洋の銃砲に負けた、中華文明は少しも西洋に遜色がない」と相変わらず中華文明が第一だと固く信じて、疑いませんでした。自分のことを客観的に評価できずに、うぬぼれていたことも、近代中国が遅れてしまった原因の一つではないかと、私は思います。
現代の中国人は、昔のように、中華思想に染まり自分のことしか知らない過去の中国人ではなく、世界中を懸命に眺めています。でも、何千年の歴史があり、心に根付いたものはそんなに簡単になくなるものではありません。「中華思想」は、いまも形を変えて黙々と生き続けていると思います。
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４０００年の歴史を映し出す中国人の資質：中国４０００年の歴史は本当か？
最近は中国のあちこちで日本人が活躍していますが、私は中国での仕事や中国人とのつき合いがうまく行くためには、中国のことをもっと知らなければならないと思っています。
歴史、地理的な条件、政治、教育など良く知っておけば思いこみによる誤解やトラブルがもっと少なくなると考えます。
■中国の歴史について
中国の歴史は一言でいうと、異民族入り乱れての骨肉の覇権争いの歴史であり、漢民族・蒙古族などの血が混じり合い、そういう意味の４０００年の歴史を築いてきました。
また今も少数民族を含め５５の民族が寄り合う多様な国家です。
日本の場合は、侵さざるべき天皇の存在があり、国家として異民族に征服されたことはありません。
ここに普遍的な日本と決定的な歴史上の差が生じたのです。
中国を理解する上でこの事実は、後々、基本的な要素となっていることが解ります。
日本の偉大なる隣国・「中国」（支那）は、よく「中国4000年の歴史」と称します。最初の王朝・夏（前2173?-1772?）から、1912年の辛亥革命によって倒された最後の王朝・清（1616-1912）、更に現在の中華人民共和国に至る「時間」で見れば、確かに4000年もの長い歴史を誇るアジアの老舗である。
しかし、果たして本当にそうなのでしょうか？ と言う訳で、今回は「4000年の歴史」と称する「中国」の虚構について書いてみたいと思います。
まず、第一に知っておいて頂きたい事、それは「中国」の歴史はまだ百年にも満たないと言う事です。「中華人民共和国」（1949年成立）及び、その前身である「中華民国」（1912-1949、1950年以後は台湾）と言った「国号」（国名）の略称なのです。
又、我々がよく知っている、漢・隋・唐・明と言った「王朝」は、実の所、「国号」をそのまま王朝名に使っている訳で、「漢」王朝時代の国号は「漢」、「唐」王朝時代の国号は「唐」なのです。つまり、漢や唐は決して「中国」では無いのです。その観点からすれば、「中国」の歴史はまだ百年にも満たないと言う訳です。
次に、「中国」を「漢民族の国」の事だとして考えてみましょう。これで「4000年の歴史」が成立するのか？ 結論から言うと、やはり、これでも「4000年の歴史」は成立しないのです。何故なのか？
最初の王朝・夏から西晋（265-317）迄は基本的に「漢民族」の王朝が続きます。この間、およそ2500年。しかし、西晋時代、匈奴・羯・鮮卑（以上、モンゴル系）・氏・羌（以上、チベット系）等の異民族 ── いわゆる「五胡」が、王族間の内紛（八王の乱）の際に傭兵として重用されたのがきっかけとなり、遂には西晋自体が、飼い犬に噛まれるが如く、自らが導入した五胡によって国を滅ぼされてしまったのです。その後、華北（揚子江以北）の地は、五胡の国々が入れ替わり立ち替わり興亡する、いわゆる「五胡十六国時代」と呼ばれる状態となりました。
そして、「漢民族」は、華南（揚子江以南）へと遷り、東晋（317-420）・宋（420-479）・南斉（479-502）・梁（502-557）・陳（557-589）と言った諸王朝（南朝）が交替していったのです。
一方、華北は、鮮卑族の拓跋部が建てた北魏（386-534）によって統一され（北朝の成立）、その後、宇文部（匈奴族とも鮮卑族とも言われる）の建てた北周（557-581）の後継王朝である隋（581-619）が、589年、南朝の陳を滅ぼし、支那全土を再統一したのです。
さて、約3世紀ぶりに支那を再統一した隋ですが、これが実は生粋の「漢民族」王朝では無いのです。3世紀もの間、五胡によって華北が支配された結果、華北の「漢民族」は、モンゴル（以下、蒙古と略）系・チベット系等の異民族との混血が進み、五胡化されてしまったのです。そして、これは隋王室である楊氏や、次の唐王室の李氏にも言える事だったのです。更に追い打ちをかけたのが、世界帝国・唐（618-907）の滅亡でした。隋・唐は五胡化されたとは言え、まだまだ「漢民族」としての血を残していました。しかし、蒙古系契丹族が遼（916-1125）を建てた事で、支那の歴史は劇的な変質を遂げたのです。
唐滅亡後、支那には主として、中原（支那の中心地）に「五代」と呼ばれる五つの王朝が、その外縁部に「十国」と呼ばれる国々が相次いで興亡しました。いわゆる「五代十国」の乱世です。この時代、中原に興亡した「漢民族」の王朝である筈の五代諸王朝は、何と蒙古系契丹族の王朝・遼に「臣従」（臣下として仕える事）していたのです。これが一体何を意味していたか？ つまり、支那世界における「天命」 ── 正統性が、「漢民族」から異民族へ移った事を意味していたのです。そして、これは女真族の金（1115-1234）・蒙古族の元（1206-1388）へと継承されていきました。
元王朝のあと、久々に「漢民族」の王朝・明（1368-1661）が成立しましたが、「天命」は再び異民族である満州族の王朝・清に移ってしまったのです。こう見てみると、隋・唐以後の支那は異民族王朝のオンパレードとも言える訳で、到底「漢民族」の国の歴史とは言い難いものとなってしまいます。つまり、「外国支配」も含めて、ようやく「中国4000年の歴史」が成立すると言う訳です。
最後まで読んで頂きありがとうございました。
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最近は中国のあちこちで日本人が活躍していますが、私は中国での仕事や中国人とのつき合いがうまく行くためには、中国のことをもっと知らなければならないと思っています。
歴史、地理的な条件、政治、教育など良く知っておけば思いこみによる誤解やトラブルがもっと少なくなると考えます。
■中国の歴史について
中国の歴史は一言でいうと、異民族入り乱れての骨肉の覇権争いの歴史であり、漢民族・蒙古族などの血が混じり合い、そういう意味の４０００年の歴史を築いてきました。
また今も少数民族を含め５５の民族が寄り合う多様な国家です。
日本の場合は、侵さざるべき天皇の存在があり、国家として異民族に征服されたことはありません。
ここに普遍的な日本と決定的な歴史上の差が生じたのです。
中国を理解する上でこの事実は、後々、基本的な要素となっていることが解ります。
日本の偉大なる隣国・「中国」（支那）は、よく「中国4000年の歴史」と称します。最初の王朝・夏（前2173?-1772?）から、1912年の辛亥革命によって倒された最後の王朝・清（1616-1912）、更に現在の中華人民共和国に至る「時間」で見れば、確かに4000年もの長い歴史を誇るアジアの老舗である。
しかし、果たして本当にそうなのでしょうか？ と言う訳で、今回は「4000年の歴史」と称する「中国」の虚構について書いてみたいと思います。
まず、第一に知っておいて頂きたい事、それは「中国」の歴史はまだ百年にも満たないと言う事です。「中華人民共和国」（1949年成立）及び、その前身である「中華民国」（1912-1949、1950年以後は台湾）と言った「国号」（国名）の略称なのです。
又、我々がよく知っている、漢・隋・唐・明と言った「王朝」は、実の所、「国号」をそのまま王朝名に使っている訳で、「漢」王朝時代の国号は「漢」、「唐」王朝時代の国号は「唐」なのです。つまり、漢や唐は決して「中国」では無いのです。その観点からすれば、「中国」の歴史はまだ百年にも満たないと言う訳です。
次に、「中国」を「漢民族の国」の事だとして考えてみましょう。これで「4000年の歴史」が成立するのか？ 結論から言うと、やはり、これでも「4000年の歴史」は成立しないのです。何故なのか？
最初の王朝・夏から西晋（265-317）迄は基本的に「漢民族」の王朝が続きます。この間、およそ2500年。しかし、西晋時代、匈奴・羯・鮮卑（以上、モンゴル系）・氏・羌（以上、チベット系）等の異民族 ── いわゆる「五胡」が、王族間の内紛（八王の乱）の際に傭兵として重用されたのがきっかけとなり、遂には西晋自体が、飼い犬に噛まれるが如く、自らが導入した五胡によって国を滅ぼされてしまったのです。その後、華北（揚子江以北）の地は、五胡の国々が入れ替わり立ち替わり興亡する、いわゆる「五胡十六国時代」と呼ばれる状態となりました。
そして、「漢民族」は、華南（揚子江以南）へと遷り、東晋（317-420）・宋（420-479）・南斉（479-502）・梁（502-557）・陳（557-589）と言った諸王朝（南朝）が交替していったのです。
一方、華北は、鮮卑族の拓跋部が建てた北魏（386-534）によって統一され（北朝の成立）、その後、宇文部（匈奴族とも鮮卑族とも言われる）の建てた北周（557-581）の後継王朝である隋（581-619）が、589年、南朝の陳を滅ぼし、支那全土を再統一したのです。
さて、約3世紀ぶりに支那を再統一した隋ですが、これが実は生粋の「漢民族」王朝では無いのです。3世紀もの間、五胡によって華北が支配された結果、華北の「漢民族」は、モンゴル（以下、蒙古と略）系・チベット系等の異民族との混血が進み、五胡化されてしまったのです。そして、これは隋王室である楊氏や、次の唐王室の李氏にも言える事だったのです。更に追い打ちをかけたのが、世界帝国・唐（618-907）の滅亡でした。隋・唐は五胡化されたとは言え、まだまだ「漢民族」としての血を残していました。しかし、蒙古系契丹族が遼（916-1125）を建てた事で、支那の歴史は劇的な変質を遂げたのです。
唐滅亡後、支那には主として、中原（支那の中心地）に「五代」と呼ばれる五つの王朝が、その外縁部に「十国」と呼ばれる国々が相次いで興亡しました。いわゆる「五代十国」の乱世です。この時代、中原に興亡した「漢民族」の王朝である筈の五代諸王朝は、何と蒙古系契丹族の王朝・遼に「臣従」（臣下として仕える事）していたのです。これが一体何を意味していたか？ つまり、支那世界における「天命」 ── 正統性が、「漢民族」から異民族へ移った事を意味していたのです。そして、これは女真族の金（1115-1234）・蒙古族の元（1206-1388）へと継承されていきました。
元王朝のあと、久々に「漢民族」の王朝・明（1368-1661）が成立しましたが、「天命」は再び異民族である満州族の王朝・清に移ってしまったのです。こう見てみると、隋・唐以後の支那は異民族王朝のオンパレードとも言える訳で、到底「漢民族」の国の歴史とは言い難いものとなってしまいます。つまり、「外国支配」も含めて、ようやく「中国4000年の歴史」が成立すると言う訳です。
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